предыдущая главасодержаниеследующая глава

Послание от пятнадцатого августа 1947 года (Перевод с английского А. Фюсюна)

15 августа 1947 года - день рождения свободной Индии. Эта дата значит для нее конец старой и начало новой эры. В то же время мы, будучи теперь свободной нацией, можем своей жизнью и свершениями сделать этот день началом нового века для всего мира, для политической, социальной, культурной, духовной жизни человечества.

15 августа - мой собственный день рождения, и мне, естественно, очень приятно, что эта дата приобрела столь большое значение. Я воспринимаю такое совпадение не как простую случайность, но как промысел и предначертания Высшей Силы, направлявшие меня с самого начала жизненного пути и готовые полностью сбыться. Поистине в этот день я могу наблюдать, как все то в мире, что, как я надеялся, может осуществиться за время моей жизни (хотя раньше это выглядело неправдоподобными мечтами), становится реальной возможностью. Во всех этих событиях свободная Индия вполне может играть большую роль и занимать ведущую позицию.

Первое, о чем я мечтал, это революционное движение, которое бы создало свободную и единую Индию. Сегодня она свободна, но еще не достигла единства. Одно время почти казалось, что в самом ходе освобождения она низвергнется к хаосу отдельных штатов, как это было до британского завоевания. К счастью, сейчас видится возможность избежать этой опасности и установить достаточно прочное, хотя еще и неполное, единство. Мудрая и действенная политика Ассамблеи вселяет надежду, что проблема угнетенных классов будет решена без опасности раскола или расхождения во мнениях. Однако старое религиозно-общинное разделение на индусов и мусульман, похоже, переросло в устойчивое политическое разделение страны. Остается надеяться, что этот свершившийся факт не будет восприниматься как данный раз и навсегда, но лишь как временное положение. Ибо, если так будет продолжаться, Индия может быть серьезно ослаблена, даже - искалечена: сохранится возможность гражданских беспорядков и даже нового вторжения и иностранного завоевания. Внутреннее развитие и процветание страны может замедлиться, ее позиция среди других государств - ослабнуть, ее будущее может быть поставлено под сомнение или даже перечеркнуто. Этого не должно случиться; разделению надо положить конец. Будем надеяться, что это произойдет естественно, путем все возрастающего осознания необходимости не только мира и согласия, но и общих действий; путем осуществления этих общих действий и создания для них соответствующих условий. При таком развитии событий единство может быть достигнуто в любой форме,- формальная сторона будет иметь прагматическое, но не фундаментальное значение. Какими бы ни были средства и пути их реализации, состояние раздробленности должно прекратиться; единство должно и будет достигнуто, поскольку оно необходимо для светлого будущего Индии.

Другой мечтой было возрождение и освобождение народов Азии, обретение ими прежней великой роли в прогрессе человеческой цивилизации. И Азия восстала; обширные ее части уже свободны или обретают освобождение в настоящий момент, другие - находящиеся полностью или частично под иноземным владычеством - всеми силами борются за свою свободу. Осталось сделать немного, и это будет сделано, не сегодня - так завтра. Здесь Индия может сыграть свою роль, и она уже начала действовать с энергией и настойчивостью, которые сами говорят о мере ее возможностей и о том месте, которое она способна занять в совете наций.

Третьей мечтой было мировое сообщество, создающее материальную основу для более справедливой, светлой и благородной жизни всего человечества. Такое объединение мира уже происходит; то, что создано,- пока несовершенно и сталкивается с неимоверными трудностями. Но нужная тенденция существует, она растет и неизбежно восторжествует. И в этом процессе Индия также стала играть значительную роль, и если ее государственная деятельность не будет ограничиваться только сегодняшним днем и сиюминутными нуждами, но будет устремлена в будущее и направлена на то, чтобы его приблизить, участие Индии превратит медленное и неуверенное движение к мировому единству в стремительное и смелое. Разумеется, всегда может случиться что-то непредвиденное и прервать или разрушить то, что уже сделано, но даже и в этом случае конечный результат предрешен,- поскольку объединение - естественная необходимость, и движение к нему неизбежно. То, что в нем нуждаются все народы, также ясно, поскольку без него свободе небольших стран грозит уничтожение, и даже существование больших и мощных государств окажется в опасности. Таким образом, объединение отвечает всеобщим интересам, и только человеческое скудоумие и глупое своекорыстие могут ему воспрепятствовать; однако и им не устоять перед законами Природы и Божественной Воли. В то же время недостаточно иметь лишь материальный базис; должен сложиться международный дух и общий взгляд на вещи, должны появиться международные формации и институты, нечто вроде двойного или множественного гражданства, направленного взаимообмена или добровольного слияния культур. Национализм исчерпает себя и потеряет свою воинственность, никогда больше он не будет считать вышеописанные явления несовместимыми с сохранением собственной точки зрения. Дух единства завладеет всем миром.

Еще одна мечта - передача Индией своего духовного дара миру - уже начала осуществляться. Индийская духовность все глубже проникает в Европу и Америку. Эта тенденция будет расти; в наше время, полное бед и страданий, люди все чаще с надеждой устремляют свои взоры к Индии, все чаще обращаются уже не только к ее учениям, но также и к психической и духовной практике.

И наконец последняя моя мечта - увидеть, как человек подымется до высшего и широчайшего уровня сознания и приступит к разрешению проблем, которые ставили его в тупик и волновали с тех самых пор, когда он начал мечтать о самосовершенствовании человека и общества. Об этом пока мечтают не все - и в Индии, и на Западе эта мечта начала овладевать умами лишь тех, кто заглядывает далеко вперед. Трудности, встающие на пути, представляются более непреодолимыми, чем в любой другой области, однако препятствия были созданы затем, чтобы их преодолевать; если же помогает Божественный Промысел,- цель будет достигнута. Поскольку подобная эволюция человечества сопряжена с ростом духа и внутреннего сознания, и здесь инициатива может исходить от Индии; хотя размах должен быть всемирным, основное движение может идти от нее.

Вот какие надежды я связываю с днем освобождения Индии; будут ли они реализованы и до какой степени, зависит от нашей новой, свободной страны.


предыдущая главасодержаниеследующая глава



© Злыгостев Алексей Сергеевич, 2013-2015
При копировании материалов просим ставить активную ссылку на страницу источник:
http://india-history.ru/ "India-History.ru: История и культура Индии"