Землю крестьянам!

Спустя два года после первого выступления крестьян разакары были изгнаны из 2 тыс. деревень. Власть низама не признавалась почти во всей провинции Теленгана, по своей территории, равной Дании и насчитывающей 5 млн. жителей. Правда, банды низама снова и снова вторгались сюда, чтобы грабить и убивать. Только за первые 9 месяцев восстания было убито 1,5 тыс. крестьян и около 10 тыс. хижин было сожжено дотла. Однако при зареве пылающих хижин и под грохот ружейных залпов крестьяне начали новую жизнь.

Прежде всего были отстранены старые панчаяты, при помощи которых кулаки господствовали над деревней, и на открытом собрании избирались народные комитеты, в которые должен был входить по крайней мере один представитель "неприкасаемых". Эти комитеты прежде всего организовали далам (народную милицию) для обороны деревни. Похищенная у крестьян под разными предлогами земля была им возвращена, заброшенные и пустующие земли розданы безземельным крестьянам и батракам; те помещики, которые остались в деревне и признали власть народных комитетов, получили такой же земельный надел, как и крестьяне. Земли, принадлежавшие убежавшим кулакам и сторонникам разакаров, были поделены. Все старые долги крестьян были ликвидированы, а арендный налог отменен. Была отменена и так называемая система нагу, согласно которой крестьяне, бравшие зерно взаймы, должны были возвращать свой долг в полуторном и даже тройном количестве.

В области, где 98% жителей были неграмотны, создали школы. Взрослые также обучались чтению и письму в вечерних школах. Курсы, где обучали оказанию первой помощи и проведению прививок против холеры, знакомили крестьян с современной медициной. Женщина превратилась в равноправного члена деревенской общины, унижать "неприкасаемых" было запрещено. Браки в детском возрасте формально не были запрещены, но благодаря просветительной пропаганде крестьяне стали стыдиться сочетать браком своих несовершеннолетних детей. Не лишен известного комизма тот факт, что деревенские священнослужители усердно перелистывали старые книги, чтобы найти цитаты, при помощи которых можно было бы согласовать новые мероприятия с религиозными предписаниями.

С укреплением нового порядка в деревнях Теленганы здесь усиливался также террор низама. Многих мучеников пришлось оплакивать крестьянской республике Теленгана. Так, крестьянина Мадхавалу, командира далама в округе Дхонгир, арестовали, когда он собирался в больницу в Секандарабад. Несколько недель о нем не было никаких слухов. Потом однажды ночью труп Мадхавалы тайно подкинули к двери его хижины. Разакары выкололи ему глаза и отрезали уши и нос. В Катапалли старого крестьянина и двух его сыновей бросили в копну соломы и заживо сожгли за то, что они не хотели выдать местонахождение партизан.

Между тем прошло несколько лет, и правительство, особенно премьер-министр Неру, под давлением крестьянского движения и под влиянием личных наблюдений при поездке в народный Китай и Советский Союз признало, что и Индия должна также пойти по новому пути, чтобы разрешить аграрную проблему.

Как уже отмечалось выше, почти во всех штатах установлен максимальный предел землевладения. Тот, кто имеет больше земли, чем ему положено по закону, должен отдать излишки. На основании изменений, внесенных в конституцию, в определенных случаях предусмотрено также отчуждение земли без вознаграждения. Но самое важное значение имеют стремление организовать крестьян на коллективной основе для рациональной обработки земли, а также государственное содействие так называемым общественным проектам.